延陵有宝剑，价重千黄金。
观风历上国，暗许故人深。
归来挂坟松，万古知其心。
懦夫感达节，壮士激青衿。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。
斯人无良朋，岂有青云望。
临财不苟取，推分固词让。
后世称其贤，英风邈难尚。
论交但若此，友道孰云丧。
多君骋逸藻，掩映当时人。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。
卜居乃此地，共井为比邻。
清琴弄云月，美酒娱冬春。
薄德中见捐，忽之如遗尘。
英豪未豹变，自古多艰辛。
他人纵以疏，君意宜独亲。
奈何成离居，相去复几许。
飘风吹云霓，蔽目不得语。
投珠冀相报，按剑恐相距。
所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
沈忧心若醉，积恨泪如雨。
愿假东壁辉，馀光照贫女。
陈情赠友人诗词注解
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陈情赠友人通用注解
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<p>译文<br/>延陵季子有把珍贵的宝剑，价值高达千两黄金。<br/>他出使观风要身佩宝剑到上国去，心中把剑暗许给友人徐君。<br/>归来之时他把宝剑挂在徐君墓头之树，万古以来都知晓他崇友爱友之心。<br/>懦弱之夫会因为如此达节而感愧，壮烈之士会因为同学的友谊而激奋。<br/>鲍叔牙推存管仲给齐桓公，一举之间便成齐国之相。<br/>此人若不是有好朋友，哪里会产生青云之上的念头。<br/>面临财物绝不随便取得，推托辞让自己那份给更需要的人。<br/>后代之人非常称赞鲍生的贤明，英名高风已远去真是难以再见。<br/>与人相交只要如此，交友之道谁说已经沦丧？<br/>友人您啊驰骋美文美词，花聚叶茂自然高上遮掩当时众人。<br/>案笔撰作文章舒展力振文风颓波，秉持道德冠于常辈之上。<br/>占卜择居就确定住在此地，与您共比邻相傍而居。<br/>对云面月弹弄清琴，美酒佳酿欢娱冬春。<br/>德性浅薄中道被弃，轻蔑忽视如同遗弃尘土。<br/>英豪之人难逢时运地位未变，自古以来多有艰辛。<br/>纵然他人对我疏又远，唯有您应该对我愈发亲近。<br/>为了什么如今离居相分，此一相别又要经历多少时日？<br/>无常之风吹挑恶气云黑，掩蔽眼目不可得语。<br/>投人明珠期望有所报答，人不理解按剑而恐推而拒之。<br/>心有所思采集一把芳兰，欲有所赠还远隔着荆渚。<br/>沉郁烦闷我心如醉，恨积于胸我泪又如雨。<br/>愿借东壁之居那点蜡炬光辉，让那余光照我这贫贱的织女。<br/>注释<br/>“延陵”句：延陵是春秋时吴公子季札的封邑。吴公子季札封于延陵，号延陵季子。<br/>上国：当为鲁国。<br/>懦夫：谓软弱无能之人。达节，谓不拘常规而合于节义，明达世情且识时务。<br/>青衿：为古之学子或学生之服，常以代指学子、诸生和未仕之文士或读书人。<br/>“鲍生”句：鲍生，即鲍叔牙。夷吾即管仲。<br/>尚：超过。<br/>逸藻：超逸之文藻。<br/>掩映：犹遮掩。此为誉美之辞，是谓其友人文采光耀，乃在当时人之上。<br/>舒文：《文选》卷二六颜延年《赠王太常》：“舒文广国华，敷言远朝列。”李善注：“王逸《楚辞注》曰：发文舒词，烂然成章。”张铣注：“舒其文章。”<br/>秉德：朱谏注：“秉德，执德也。”犹持德。彝伦：犹常伦。<br/>卜居：《楚辞·卜居·序》：“乃往至太卜之家，稽问神明，决之著龟，卜己居世，何所宜行。”后以泛称择地定居。<br/>共井：周时行井田制，《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”则九家共用一井（《孟子·滕文公上》谓八家）。比邻：比者，近也，《周礼·地官》：五家为比，使之相保。五比为闾，使之相受。比邻即近邻。<br/>“薄德”二句：李白自喻，谦谓。中，帝王所都为“中”，此指唐都长安。见，此为谒见、晋见。捐，即捐献。此二句是谓李白曾至长安谒见玄宗献赋之事。<br/>豹变：此喻人之地位转变，由贫贱而显贵。<br/>离居：离开居处，流离失所。此“离居”应为离家出行之意，拟李白作此诗时，或有再度离家的打算。<br/>飘风：飘风，无常之风。<br/>“所思”二句：采芳兰：《乐府·采兰歌》：“采芳兰兮以赠君子，君子不见兮惆怅如此。”苏颋《送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐》：“遗文征阙简，还思采芳兰。”“采芳兰”，喻作诗文。荆渚：“荆”，胡本作“修”。“荆渚”，可释为荆楚一带的洲渚；然“修渚”则无可释，甚而不讲。按通行李白集是诗为：“所思采芳兰，欲赠隔荆（修）渚。”此殊与文义不通。可以试问，李白与其这位友人为“共井比邻”，之间有何“荆楚的洲渚”相隔？窃以为，“荆渚”与“修渚”而者皆误。“渚”与“堵”字形相近，极易相淆而出讹。此诗中的“渚”字本当为堵。所谓的“荆渚”实为荆堵。“堵”者，墙也，如“观者如堵”之“堵”，即意为观者如墙是也。兹将“荆渚”改正为荆堵，乃意谓篱墙;若改为修堵，则意谓高墙，二者与诗皆通。按改正后，这两句诗当为“所思采芳兰，欲赠隔荆堵。”如此，可不解而自通。<br/>沉忧：《文选》卷三陆机《拟行行重行行》：“伫立想万里，沉忧萃我心。”张铣注：“沉，深也。”《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”<br/>泪如雨：曹操《善哉行》：“守穷者贫贱，惋叹泪如雨。”<br/>“愿假”二句：此二句是李白以贫女徐吾自喻，以求借邻友之光，而承邻友之惠也。<br/>参考资料：完善<br/>1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：465-467<br/>2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：19-21<br/></p>
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