侠客行诗词注解
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侠客行：侠客之歌。行，歌行体。
赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：「昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千馀人。」
缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。缦，没有花纹；胡，古时对北方少数民族通称；缨，繫冠帽的带子。
吴钩：宝刀名。
霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。
「十步杀一人，千里不留行」句：原自《庄子·说剑》：「臣之剑十步一人，千里不留行。」这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千餘人。
朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱亥本是一屠夫，侯嬴原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙：烤肉。
啖朱亥，让朱亥来喫。啖，喫。
「三杯吐然诺，五岳倒为轻」句：说几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
素霓：白虹，古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如「白虹贯日」。
「意气素霓生」句：侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要發生大事了。这样与下文扣得更紧。
「救赵挥金槌，邯郸先震惊」句：朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：「我知道你会回来的。」于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗击秦军，解了邯郸的围。
太玄经：扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
侠客行通用注解
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<p>译文<br/>燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。<br/>骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样迅疾。<br/>他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。<br/>他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。<br/>想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。<br/>与朱亥、侯赢一同大口吃肉，大碗饮酒。<br/>几杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。<br/>酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。<br/>朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。<br/>二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。<br/>他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。<br/>谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢？<br/>注释<br/>这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。<br/>赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。<br/>吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。<br/>飒沓：迅疾的样子。<br/>信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。<br/>朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。<br/>啖朱亥：让朱亥来吃。<br/>“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。<br/>素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。<br/>烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。<br/>太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。<br/>参考资料：完善<br/>1、郁贤皓编选．李白集．南京：凤凰出版社，2014：267-269<br/>2、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：105-107<br/>3、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：167-168<br/></p>
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