十一月四日风雨大作（其二）

拼注译原

宋 [陆游] 朗读

僵jiāng卧wò孤gū村cūn不bù自zì哀āi，尚shàng思sī为wèi国guó戍shù轮lún台tái。

夜yè阑lán卧wò听tīng风fēng吹chuī雨yǔ，铁tiě马mǎ冰bīng河hé入rù梦mèng来lái。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

十一月四日风雨大作（其二）全文赏析

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

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[宋]陆游

此词描写了词人与唐婉的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表现了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上阕由追昔到抚今，而以「东风恶」转捩；过阕回到现实，以「春如旧」与上阕「满城春色」句相呼应，以「桃花落，闲池阁」与上阕「东风恶」句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上阕，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出「东风」的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。再如上阕写「红酥手」，下阕写「人空瘦」，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出「几年离索」给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促，声情凄紧，再加上「错，错，错」和「莫，莫，莫」先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
沈园（其一） 拼注译原

[宋]陆游

《沈园二首》是宋代诗人陆游的组诗作品，是作者在七十五岁时创作的两首悼亡诗，此为第一首，回忆沈园相逢之事，悲伤之情充溢楮墨之间。
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[宋]陆游

诗写秋日所感，表现了作者向往闲适而又不能闲居的心情。虽然诗人赞美沙鸥闲逸，但又说闲时度日如年；虽说事大如天，醉后亦休，但又闻砧杵声而生感，见梧桐叶落而念故园之秋。他要放眼远望，而又无楼可登。诗人之心何曾清闲得了？种种矛盾想法在心中纠缠，使得内心更加郁闷。
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[宋]陆游

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品。此为第二首，写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。
幽居初夏 拼注译原

[宋]陆游

《幽居初夏》为南宋诗人陆游晚年后居山阴时所作。该诗前六句写景，后二句结情，全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。这首诗是诗人一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的表达。
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[宋]陆游

《沈园二首》是宋代诗人陆游的组诗作品，是作者在七十五岁时创作的两首悼亡诗，此为第二首。陆游一生最大的个人不幸就是与结发妻唐琬的爱情悲剧。据《齐东野语》等书记载与近人考证：陆游于高宗绍兴十四年（公元1144年）二十岁时与母舅之女唐琬结琴瑟之好，婚后「伉俪相得」，但陆母并不喜欢儿媳，终至迫使于婚后三年左右离异。后唐氏改嫁赵士程，陆游亦另娶王氏。绍兴二十五年春，陆游三十一岁，偶然与唐琬夫妇「相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。陆怅然久之，为赋《钗头凤》一词题壁间」。唐氏见后亦奉和一首，从此郁郁寡欢，不久便抱恨而死。陆游自此更加重了心灵的创伤，悲悼之情始终郁积于怀，五十馀年间，陆续写了多首悼亡诗，《沈园二首》即是其中最脍炙人口的两首。
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此诗是南宋诗人陆放翁创作的五首七言律诗《书愤》的第一首。该诗系宋孝宗淳熙十三年（西元一一八六年）春陆游居家家乡山阴时所作。放翁时年已六十二，想那山河破碎，中原未收而「报国欲死无战场」，感于世事多艰，小人误国而「书生无地效孤忠」，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出，遂成此组诗。「书愤」者，抒发胸中郁愤之情。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜少陵。中两联属对工稳，尤以颔联「楼船」、「铁马」两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。
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此诗是绍熙三年（公元1192年）十一月陆游退居家乡山阴时所作，表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是，诗人空怀壮志，却不为朝廷所重，只能「僵卧孤村」，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。此诗以「痴情化梦」的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种「年既老而不衰」的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。诗的开头两句，意思紧密相联：「僵卧孤村不自哀」叙述了作者的现实处境和精神状态，「尚思为国戍轮台」是对「不自哀」这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。「僵、卧、孤、村」四字写出了作者此时凄凉的境遇。「僵」字写年迈，写肌骨衰老，「卧」字写多病，写常在床蓐；「孤」字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；「村」写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。但接下去「不自哀」三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且「不自哀」，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是「尚思为国戍轮台」的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有「肉食者谋之」，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为「喜论恢复」、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说「天下兴亡，匹夫有责」，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有「为国戍轮台」的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。「夜阑卧听风吹雨」紧承上两句。因「思」而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——「铁马冰河」，而且「入梦来」反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。「铁马冰河入梦来」正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
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