论诗三十首

[元好问] 朗读

【其一】
汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。

谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。

【其二】
曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。

可惜并州刘越石,不教横槊建安中。

【其三】
邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。

风云若恨张华少,温李新声奈若何。

【其四】
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

【其五】
纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?
老阮不狂谁会得?出门一笑大江横。

【其六】
心画心声总失真,文章宁复见为人。

高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
【其七】
慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。

中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。

【其八】
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。

论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

【其九】
斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。

心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

【其十】
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。

少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

【其十一】
眼处心声句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?
【其十二】
望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。

诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。

【其十三】
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?
真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。

【其十四】
出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。

华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。

【其十五】
笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。

世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。

【其十六】
切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。

鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。

【其十七】
切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?
浪翁水乐无宫徵,自是云山韶頀音。

【其十八】
东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。

江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。

【其十九】
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
无人说与天随子,春草输赢较几多?
【其二十】
谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

【其二十一】
窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

【其二十二】
奇外无奇更出奇,一波才动万波随。

只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?
【其二十三】
曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?
今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

【其二十四】
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。

拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。

【其二十五】
乱后玄都失古基,看花诗在只堪悲。

刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。

【其二十六】
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。

苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
【其二十七】
百年才觉古风回,元祐诸人次第来。

讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?
【其二十八】
古雅难将子美亲,精纯全失义山真。

论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。

【其二十九】
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。

传语闭门陈正字,可怜无补费精神。

【其三十】
撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。

老来留得诗千首,却被何人校短长?

论诗三十首诗词注解


    汉谣:指汉乐府民歌。 魏什:指建安诗歌。什,《诗经》的雅、颂,以十篇为一卷,称为「什」,後来便以「什」指诗篇。 泾渭各清浑:泾水、渭水一清一浊,合流时清浊分明,泾渭各清浑即指泾渭分明。 邺:邺城,东汉末曹孟德据守之地,是建安时代实际上的政治文化中心。以曹氏父子为中心,建安七子及其他文人环绕,形成了邺下文学集团。是建安文学的中心。 费:费力。 览观:阅读。 难(nàn):祸害。 特:只是。 少陵:天宝中,杜子美客居长安近十年,住杜陵(汉宣帝陵)附近的少陵,故世称杜少陵。 微之:元稹字。 潮阳:今广东潮州。 「高天厚地一诗囚」句:元遗山《放言》「韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚」。诗囚,「为诗所囚」,指孟东野、贾阆仙作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。东野以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。「诗囚」二字,与「高天厚地」形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见遗山之别具匠心,造句用语新颖别致。「死不休」的夸饰手法,亦比「死方休」、「死即休」来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。 窘步相仍:这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚,不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初,和诗时只要和意即可,和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来,却发展为和诗必须用所和之诗的韵,这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分,同韵,是韵同而前后次序不同;次韵,是韵同且前后次序也相同。此法源於元白,皮陆承之,至宋代苏黄后,次韵盛行,遂为诗体。窘步,迈步迫促;相仍,相沿袭。 曲学:乡曲简陋的学问。 虚荒:虚假荒谬。 小说:无足轻重之说。 欺:欺人骗世。

论诗三十首通用注解


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