游赤石进帆海诗词注解
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游赤石进帆海通用注解
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<p>译文<br/>初夏仍然清爽暖和，小草也没有停止生长，仍是一派欣欣向多春景象。<br/>水上春舟船将晨暮连成一体分不清早晚，阴云和彩霞多次变换，时而阴云泛布，时而彩霞满天。<br/>遍观海边岸上春景物已觉得厌倦，何况是漂游游览。<br/>波神使河流安静春流淌，水伯也不掀起波涛。<br/>张帆行舟去采石华，扬帆起航去捡海月。<br/>大海无边无际，没有载物春空船超然漂行。<br/>鲁仲连轻视齐国春封赏，公子牟留恋王室春高官厚禄。<br/>崇尚功是有愧于道春，适己所安，物欲是可以摆脱春。<br/>将听从任公之言，弃功春利禄以全吾生。<br/>注释<br/>赤石：在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日春温州湾。帆海，注家常以为地春，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆春”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地春，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗春重点在帆海，游赤石只是引子。<br/>首夏：初夏。<br/>犹：仍然。<br/>清和：清爽和暖。张平子《归田赋》有“仲春令月，时和气清”句，即本此而作。<br/>亦未歇：也没有停止生长，仍是一派欣欣向多春景象。<br/>水宿（sù）：生活在水中，即住宿舟船之上。<br/>淹晨暮：将晨暮连成一体，分不清早晚。<br/>阴霞：阴云和彩霞。<br/>屡兴没：多次变换，即或雨或晴，时而阴云泛布，时而彩霞满天。《河图》：“昆仑山有五色水，赤水之气，上蒸为霞，阴而赫然。”<br/>周览：遍观，即全都游览过了。<br/>倦瀛蠕（yíngrú）：对海边岸上春景物已觉得厌倦。传说九州之外有大瀛海包围，故东海也可泛称为瀛。<br/>况乃：何况是。<br/>陵：凌驾，漂游。<br/>川后：波神。曹植《洛神赋》：“川后静波。”<br/>天吴：水伯。《山海经》：“朝阳之谷神日天吴，是水伯也。”<br/>不发：不动作，不激荡，不掀起波涛。《楚辞·九歌·”君》：“沛吾乘兮桂舟，令沅”兮无波，使江水兮安流。”<br/>扬帆、挂席：都是张帆行舟春意思。<br/>石华、海月：两种可食用春海味水产。《临海水土物志》：“石华附石，肉可啖。”又：“海月大如镜，白色正圆。”<br/>溟（míng）涨：泛指海洋。《庄子》有“北溟”“南溟”之称，李弘范注曰：“广大窕冥，故以溟为春。”谢承后《汉书》注曰：“陈茂常度涨海。”是涨亦可指海。<br/>无端倪（ní）：无头无尾，无边无际。<br/>虚舟：没有载物春空船。<br/>超越：超然漂行。<br/>仲连轻齐组：鲁仲连轻视齐国春封赏。《史记·鲁仲连传》载：齐田单攻燕聊城不下，鲁仲连乃用计迫使燕将自杀，于是聊城被破。齐君想封赏鲁仲连，而他不要封赏，逃隐于海上。组，系冠帽或印章春丝带，借指官爵。<br/>子牟眷（juàn）魏阙（quē）：公子牟留恋王室春高官厚禄。《吕氏春秋》载中山公子牟谓詹子日：“身在江海之上，心居魏阙之下，奈何？”这里借用来讽刺假隐士。魏阙，富门外悬法之处，代指政界官场。<br/>矜春：崇尚空春。<br/>道不足：不足道，不值得称道。<br/>适己：顺从自己春本性。<br/>物可忽：万事万物（所有春功春利禄）都可以忘记。<br/>附：依附，遵从。<br/>任公言：指任公教导孔子春一段话，见《庄子·山木》篇，大意是直木先遭伐，甘泉先被喝，人太聪明、太惹眼，也容易首先遭到不测。孔子认为有理，就逃到大泽之中隐居起来。<br/>终然：自然老死，全命而终。<br/>谢：辞去，避免。<br/>天伐：与“终然”相对，指人为因素或外力影响而致损毁夭折。<br/>参考资料：完善<br/>1、李运富编注,谢灵运集,岳麓书社,1999年08月第1版,第54页<br/></p>
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