满江红 · 点火樱桃全文赏析
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似火樱桃,如雪荼蘼,映辉鬥艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
登楼望家国,有层山叠水相隔,炊烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
满江红 · 点火樱桃诗词注解
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荼蘼:亦称酴醿、佛见笑、重瓣空心泡,是蔷薇科悬钩子属空心泡的变种。落叶小灌木,春末夏初开白花。
一架:荼蘼枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
“春正好、见龙孙穿破”句:“见”字疑衍。明·万树《词律·卷十三·满江红·又一体九十三字》下注云:“各家词多从此体,按前后段中俱用七字两句,万无用八字而前后参差者。……稼轩多一个‘见’字,皆系误传,即当时偶笔,亦是差处。不可学也”
龙孙:竹笋的别名。北宋·释赞宁《笋谱·杂说》:“俗闻呼笋为龙孙。”
紫苔苍壁:长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏:母燕引著雏燕试飞。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
胡蝶梦:《庄子·内篇·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
子规:亦名杜鹃。春秋·师旷《禽经》:“鸐,巂周,子规也。啼必北向。《尔雅》曰:‘巂周,瓯越间曰“怨鸟”。夜啼达旦,血渍草木,凡鸣皆北向也。’江介曰‘子规’,啼苦则倒悬于树,自呼曰‘谢豹’。蜀右曰‘杜宇’,望帝杜宇者,盖天精也。”明·彭大翼《山堂肆考·卷二百十四·羽虫·杜鹃》:“杜鹃,一名‘杜宇’,一名“子规’,一名“隽周’,三四月间始鸣,夜啼达旦,血渍草木。凡鸣皆北向,啼苦则倒悬于树。瓯越间谓之‘怨鸟’。……师旷《禽经》:‘江介曰:“子规”,蜀右曰:“杜宇”。’《埤雅》、《说文》皆以杜鹃为子规。或曰:杜宇非子规。春夏有鸟若云‘不如归去’,乃子规也。未详孰是。”
“蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月”句:唐·崔涂《春夕旅怀》:“水流花谢两无情,送尽东风过楚城。胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。故园书动经年绝,华发春唯满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”
满江红 · 点火樱桃创作背景
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这首词的上阕描写景物时,并没有摄取那些与愁苦情绪相对应的落花飞絮,斜风细雨等物象,而是以春末时节极富生命力的物象为主。下阕中词人将春愁转为乡愁,又转为古今之遗愁。明写作者暮春时分的乡愁,又暗写了志士寂寞和国愁等丰富感情。
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