应是瑶台伴侣,只多了、毡裘夫妇。
应是瑶台伴侣,只多了、毡裘夫妇。
这句诗出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。诗句中的“应是瑶台伴侣”意味着诗人想象中的美好伴侣,如同居住在仙境瑶台之上的神仙伴侣一般。而“只多了、毡裘夫妇”则是诗人自嘲,表示自己与神仙伴侣相比,只是多了凡间的普通夫妇。
首先诗中的“应是瑶台伴侣”描绘了一幅理想化的画面,将伴侣比作瑶台上的神仙,这里的瑶台象征着美好的境界和纯净的爱情。诗人通过这样的比喻,表达了对美好爱情的向往和追求。
接着“只多了、毡裘夫妇”这一转折,让诗句显得更加深刻。毡裘是古代北方游牧民族常用的保暖衣物,代表着平凡和简朴。诗人将自己与神仙伴侣相比,只多了凡间的普通夫妇,其实是在自嘲自己的平凡,同时也暗示了诗人对于现实生活的无奈和感慨。
整体来看这句诗通过对比仙境与凡间的差异,展现了诗人对理想爱情的追求和对现实生活的感慨。诗人用通俗易懂的语言,将自己的情感娓娓道来,使诗句既富有诗意,又充满了哲理。
热门名句推荐
-
永言孝思,昭哉嗣服。 --- 出自《佚名《下武》》
-
我龟既厌,不我告犹。 --- 出自《佚名《小旻》》
-
群公先正,则不我闻。 --- 出自《佚名《云汉》》
-
愿为忠臣安可得? --- 出自《佚名《战城南》》
-
或肆之筵,或授之几。 --- 出自《佚名《行苇》》
-
六月栖栖,戎车既饬。 --- 出自《佚名《六月》》
-
尔公尔侯,逸豫无期? --- 出自《佚名《白驹》》
-
舒夭绍兮,劳心惨兮。 --- 出自《佚名《月出》》
-
螽斯羽,薨薨兮。 --- 出自《诗经《螽斯》》