shì zài rén wéi
事在人为的概述
指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处：明・冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
用法：主谓式；作分句；用于劝诫人。
例子：俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。
正音：“为”，读作“wéi”，不能读作“wèi”。
事在人为的详细解释
事情的成功与否决定于人的努力。语本汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》。
【典源】
汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》
于是，范蠡复进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：“孤闻子善射，道何所生？”……音曰：“夫射之道，从分望敌，合以参连。弩有斗石，矢有轻重，石取一两，其数乃平，远近高下，求之铢分。道要在斯，无有遗言。”越王曰：“善。尽子之道，愿子悉以教吾国人。”音曰：“道出于天，事在于人，人之所习，无有不[1]。”于是，乃使陈音教士习射于北郊之外。三月，军士皆能用弓弩之巧。陈音死，越王伤之，葬于国西，号其葬所曰陈音山。
[1]神：稀奇、玄妙、不平凡的。
【典故】
春秋时越王句践被吴王夫差打败，回国后任用文种、范蠡为相，卧薪尝胆，立志复仇，一雪亡国的耻辱。范蠡替他找来一位擅长射箭的楚国人，名叫陈音。越王听完陈音解说关于射箭的道理后很满意，希望陈音能把这番道理传授给越国士兵。陈音回答说：“道理是天生的，不是人人能懂的；但事情的成功与否却决定于人。只要用心学习，没有学不好的。”后来“事在人为”这句成语就从这里演变而出，用来指事情的成功与否决定于人的努力。
【书证】
- 01.明・朱之瑜《朱舜水集・卷八・书简五・与野传书四四首之二五》：“答策甚佳，可胜健羡。事事皆在人为，特患不肯用功耳。”
- 02.《东周列国志》第六九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知？”
- 03.《缀白裘・初集・卷二・永团圆・逼离》：“从今宽却心头胀，事在人为必克臧。”
- 04.《官场现形记》第二回：“这些钱都是面子上的，受了也不罪过。还有那不在面子上的，只要事在人为，却是一言难尽。”
- 05.《二十年目睹之怪现状》第九九回：“现在的世界随便甚么事，都是事在人为的了。”
【用法】
语义事情的成功与否决定于人的努力。
类别用在“努力即成”的表述上。
①既然知道事在人为，我们岂可坐以待毙？
②事在人为，想要成功就看你肯不肯努力。
③事在人为，只要肯努力，一定会有所成就的。
④只要肯努力，一定能克服命运的障碍，毕竟事在人为啊！
⑤虽然困难重重，但事在人为，我们一定能够一一加以克服。
⑥他从一个小工人，变成一个实业家，证明了事在人为的道理果然不假。
⑦李先生虽然经商失败，但他相信事在人为，经过一年的努力，果然开创了更大的事业。
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